Женското обрязване е ритуално отстраняване на някои или всички външни женски гениталии. Тази практика се среща в Африка, Азия и Близкия изток, както и в някои общности на мюсюлмански страни. Тази статия ще ви разкаже за процедурата и традицията на женското обрязване: какво представлява и защо се прави.
Терминология
До 80-те години на миналия век тази практика беше широко известна в африканските страни като женско обрязване, което предполага еквивалентност с мъжкото обрязване.
През 1929 г., след мисионерската работа на представителката на Църквата на Шотландия Марион Стивънсън, мисионерският съвет на Кения нарече практиката на обрязването на жените "сексуалното осакатяване на жените".
През 70-те години на миналия век обрязването все повече се наричаше осакатяване. През 1975 г. американският антрополог Роуз Олдфийлд Хейс използва термина "женско генитално осакатяване" в заглавието на статия в американско научно списание.
Четири години по-късно Франс Хоскен, австрийско-американска феминистка писателка, нарече товапрактикува „осакатяване“в неговия влиятелен доклад, по-точно „сексуално осакатяване на жени“. Междуафриканският комитет по традиции, засягащи здравето на жените и децата, започна да се позовава на този документ и също така нарича обрязването като КОЖ. Световната здравна организация (СЗО) последва примера през 1991 г.
Също така термините "генитално осакатяване на жени" и "женско генитално осакатяване" се използват от тези, които се обръщат към практикуващите.
Име на африкански и ориенталски езици
Статистиката на УНИЦЕФ за 2016 г. показва, че 200 милиона жени са били обрязани по целия свят. В момента женското обрязване се практикува в страните от Африка и мюсюлманския изток. Това са 27 африкански държави, Индонезия, Иракски Кюрдистан, Йемен и някои други.
В страни, където тази традиция е широко разпространена, много вариации на практиката са отразени в десетки термини. На езика на бамбара, който се говори предимно в Мали, тя е известна като bokololi (буквално „миене на ръцете“), а на езика игбо в Източна Нигерия като isa aru или iwu aru (буквално „да се мият“). Общият арабски термин за обрязване има корен, използван за мъжко и женско обрязване (тахур и тахара). Традицията е известна още на арабски като хаф или хифа.
Някои групи хора могат да нарекат обрязването "фараонско" за вида на инфибулацията и обрязването според Суната (Св.книга на мюсюлманите) за всички останали видове. Суна означава "път или път" на арабски и се отнася до традициите на исляма, въпреки че в исляма не се изисква нито една от двете процедури. Терминът инфибулация идва от думата fibula, преведена от латински като "закопчалка". Известно е, че древните римляни прикрепват скоби към препуциума или срамните устни на роби, за да предотвратят полов акт. Хирургическата инфибулация на жените стана известна като фараоново обрязване в Судан, но в Египет се нарича суданска. В Сомалия е известно просто като qodob - "шиене".
Видове обрязване
Обикновено традиционно се прави с бръснач. Тази процедура може да се извърши няколко дни след раждането на момиче. Обикновено женското обрязване може да се направи, докато момичето достигне пубертета. В много африкански страни повечето момичета правят тази процедура преди петгодишна възраст.
Техниките за обрязване варират според държавата или етническата група.
Първи тип: обрязване на клитора (клиторектомия) или качулка на клитора:
- подвид a - обрязването засяга само качулката на клитора;
- подвид b - самият клитор също е отстранен.
Втори изглед - клиторът и срамните устни са отстранени:
- подвид a - премахват се само малки срамни устни;
- подвид b - малките срамни устни и клиторът са отстранени;
- подвид в - всички срамни устни и клитор са напълно отстранени;
- подвид g- напълно премахнати срамни устни.
Трети изглед - инфибулация(„Фараонско обрязване“) – операция, при която се отрязват или малките срамни устни, или големите, след което тези тъкани се затварят. След операцията се блокират клиторът, отворът на уретрата и входът на влагалището. След тази операция остава малка дупка за преминаване на урината и менструалната течност.
Методи на операция
Как се извършва женското обрязване? Обикновено процедурите се извършват от медицински жени в домовете за момичета със или без анестезия. Обикновено това е възрастна жена, но в някои страни, където има лекар или здравен работник, той също може да извърши церемонията.
Когато женското обрязване се извършва от всякакви жени от традиционната медицина, е вероятно да се използват нестерилни устройства, включително ножове, бръсначи, ножици, стъкло, заострени камъни и нокти. Според медицинска сестра от Уганда знахарката ще използва един нож за 30 момичета наведнъж.
В Египет, Кения, Индонезия и Судан тази процедура често се извършва в здравни заведения от лекари. В Египет 77% от процедурите и в Индонезия повече от 50% са извършени от медицински специалисти към 2016 г. Проучвания в Египет съобщават, че локална анестезия е била използвана при дъщерите им в 60% от случаите, обща анестезия в 13%.
История на традицията
Женско обрязване - какво е това и защо се прави? Тази практика се корени в неравенството между половете, опитите да се контролира сексуалността на жените и идеята за женска чистота, скромност и красота. Защо се прави женско обрязване? Обикновено такива обреди се инициират и изпълняват от жени, които вярват в товатова ще запази честта на дъщерята и които се опасяват, че липсата на обрязване сред дъщерите и внучките ще доведе до социално изключване на момичетата. Това е опит да се запази целомъдрието на жената, според практикуващите обрязване.
Здравните ефекти варират според процедурата. След тази операция има огромен брой усложнения. Те могат да включват опасни сексуални инфекции, затруднено уриниране и менструация, хронична болка, развитие на кисти, невъзможност за зачеване, усложнения по време на раждане и фатално кървене. Тази операция не носи ползи за здравето.
Женско обрязване: преди и след
Тази традиция вреди на физическото и емоционалното здраве на жените през целия им живот. Краткосрочните и късните усложнения зависят от вида на обрязването, независимо дали процедурата е извършена от хирург и са използвани антибиотици и стерилни хирургически инструменти или инструменти за еднократна употреба, или процедурата е извършена от лечител. В случай на инфибулация, големината на отвора, оставен за преминаването на урината и менструалната кръв, е важен фактор, независимо от това дали вместо агаве или арабски бодли е използвана хирургическа нишка и дали процедурата е извършена повече от веднъж (например зашиване на дупка, която се счита за твърде широка или отново се разширява твърде малка).
Причина за операцията
Защо се прави женско обрязване? Към основните причинивключва следното:
- опит за поддържане на физическо целомъдрие и невинност;
- жена не получава "грешно" удоволствие по време на интимен акт;
- увеличаване на удоволствието на мъжа по време на секс с жена, която има малка вагина;
- клиторът е греховна част от женското тяло;
- желание за пречистване на жена на духовно ниво;
- част от патриархалната традиция на много източни и африкански страни.
Психологически ефект
Според систематичен преглед от 2015 г. има малко висококачествена информация за психологическите ефекти от женското обрязване. Няколко малки проучвания стигат до заключението, че жените, които се подлагат на такава процедура, страдат от тревожност, депресия и посттравматично стресово разстройство. Чувството на срам и малоценност може да се развие, когато жените напуснат култура, която практикува този ритуал и научат, че тяхното състояние не е нормално. В рамките на родната си култура те могат с гордост да кажат, че са се подложили на този ритуал, защото за тях това означава красота, уважение към традицията, целомъдрие и хигиена.
Изследването на сексуалните аспекти също е незначително. Анализ от 2013 г. на 15 проучвания, включващи 12 000 момичета от седем страни, установи, че обрязаните жени са два пъти по-склонни да съобщават за неудовлетворено сексуално желание, като 52% съобщават за болезнен полов акт. Една трета съобщава за намаляване на сексуалните чувства.
Обрязване в Дагестан
Какво е женското обрязване сред мюсюлманите? По принцип мюсюлманската традиция не се различава много от африканската.
В Дагестан мюсюлманите, които живеят в планински райони и отдалечени села, все още практикуват женско обрязване. Освен това наскоро имаше пускане на невярна информация в различни вестници и устни източници за ползите от женското обрязване. Така Дагестан частично запазва тази традиция.
Различни духовни водачи призовават за женско обрязване, за да се отървете от похотта и греховните желания, както и да предотвратите блудството и прелюбодеянието в брачния живот. По закон всякаква хирургична интервенция върху гениталиите е забранена, освен по медицински причини.
Борба срещу жестоката традиция
От 70-те години на миналия век се предприемат международни усилия да се убедят населението на страните, които практикуват обрязване, да се откажат от тази практика. Практиката е забранена или ограничена в повечето страни, където съществува, въпреки че законите се прилагат лошо. От 2010 г. насам ООН иска от доставчиците на здравни услуги да спрат извършването на всички форми на процедурата, включително повторна инфибулация след раждане и символичното "издърпване" на качулката на клитора. Лекари и учени се борят с тази жестока традиция в някои страни.
Страданието на жените
Дахабо Муса, сомалийска жена, описва страданието на жените в стихотворение от 1988 г. като "трите женски скърби":самата процедура, брачната нощ, когато жената отново страда, а след това раждането, когато отново се режат половите органи. Изповедите на жени, жертви на обрязване, често се публикуват и публикуват.
Въпреки очевидното страдание, жените са тези, които организират всички форми на обрязване. Антропологът Роуз Олдфийлд Хейс пише през 1975 г., че образовани судански мъже, които не желаят дъщерите им да бъдат обрязани, са открили, че момичетата са зашити, след като бабите са уредили посещение на роднини. Традицията е свързана и свързана с идеите за чест, целомъдрие и вярност в брака. Също така този осакатяващ ритуал се поддържаше и предаваше от жените.
